تاريخ مقاطعة ميسيونس الأرجنتينية

الكاتب: سامي -
تاريخ مقاطعة ميسيونس الأرجنتينية
مقاطعة ميسيونس الأرجنتينية
تاريخ المقاطعة ميسيونيس الأرجنتينية
أول المستوطنين الأصليين
وصول الأوروبيين
الإدارة الاستعمارية
الاستقلال
السكان الأصليين

مقاطعة ميسيونس تحمل اسمًا يشير إلى المدن اليسوعية، لكن تاريخها يعتمد على جذور أمريكا الأصلية، ميسيونيس هي واحدة من 23 مقاطعة والتي تشكل مع مدينة بوينس آيرس المتمتعة بالحكم الذاتي جمهورية الأرجنتين، المقاطعة مقسمة إلى 17 دائرة وعاصمتها  مدينة بوساداس.

 

مقاطعة ميسيونس الأرجنتينية

 

وصل هنود الغوارانية من عائلة توبي غواراني الذين أتوا من الأمازون، إلى ما يُعرف الآن بإقليم تبشيري حوالي عام 1000، واستقروا في بحثهم الأسطوري عن أرض بلا شر على ضفاف الأنهار والجداول، لقد أزاحوا مجموعات صغيرة معزولة سكنت هذه المنطقة غير المأهولة عمليًا وفعلوا الشيء نفسه مع مجموعات أكبر مثل (Guayaqu?es و Kaingang).

 

كان الغوارانية محاربين و صيادين وجامعي الثمار، أطلقوا على أنفسهم اسم أفا وهو ما يعني الرجل، لكنهم كانوا يمتلكون أيضًا مهارات فنية كبيرة وتقاليدًا زراعية، كانوا يتشاركون نفس اللغة ويعززون مجتمعاتهم من خلال روابط القرابة، عندما وصل الإسبان، احتل الغوارانيون جزءًا كبيرًا من حوض بلاتا، وهي منطقة شاسعة حددتها أنهار بارانا وباراغواي وأوروغواي مع روافدها.

 

بدأ الغزاة الإسبان استكشاف كوينكا ديل بلاتا بعد تأسيس بوينس آيرس (1536) وأسونسيون (1537)، أحدهم ألفار نونيز كابيزا دي فاكا، غادر الساحل البرازيلي إلى مدينة أسونسيون، وأجرى اتصالات مع العديد من مجموعات غواراني وصادف أعجوبة شلالات إجوازو (1542).

 

في الأيام الأولى كانت العلاقات بين الإسبان و الغواراني ودية نسبيًا، لكن طموحات الإسبان أدت إلى الإساءة والسيطرة من خلال ما سمي بـ (encomienda) منح هذا النظام الذي أنشأه التاج الإسباني الأراضي والسكان الأصليين للإسبان الذين أصبحوا سادة وأمراء حياة (encomendados).

 

قد يتسبب وصول اليسوعيين في صراعات مختلفة، استقر آباء جمعية يسوع التي أسسها إغناسيو دي لويولا عام 1539 في منطقة جغرافية من التوتر السياسي بين إمبراطوريتين استعماريتين في ذلك الوقت، إسبانيا والبرتغال، اتسمت أكثر من 200 عام التي عاشها الغواراني في المنطقة بالضغوط والعدوان من كلا الجانبين، إن بصمة تلك السنوات ستؤثر إلى الأبد على هوية قوية في المنطقة، شكلت المهمات تجربة فريدة في هذا الجزء من أمريكا وتركت العديد من الشهادات التي ظهرت في أنقاض مدنهم وتبقى في القيم والأساطير والأساطير.

 

بعد طرد الملك كارلوس الثالث لليسوعيين في عام 1767 ومع إنشاء نائب الملك لريو دي لا بلاتا تم تشكيل المحافظات والنوايا، وأصبحت هذه المنطقة تعتمد على أسونسيون، عززت ثورة مايو عام 1810 القتال على أراضي ميسيونس التي كانت متنازع عليها من قبل الباراغواي والبرتغاليين ومقاتلي الاستقلال، أندريس تو، الابن المتبنى لأرتيجاس، الذي عينه والده حاكمًا جنبًا إلى جنب مع قواته من غواراني منع دمج ميسيونيس كملكية برتغالية.

 

بعد سنوات احتل باراغواي كورينتس والبرازيليين جنوب ميسيون، بعد حرب التحالف الثلاثي (1865-70) تم تحديد حدود المقاطعة، في عام 1881 تم إعلان ميسيونس إقليما وطنيا وأسس حاكمها العاصمة في كوربوس أولا وبالتأكيد في بوساداس، في نهاية القرن التاسع عشر بدأت موجات الهجرة الأوروبية المختلفة، بدأ وصول الهجرة في الجنوب في منطقة (Ap?stoles) حيث احتلت مجموعات من البولنديين والاوكرانيين المزارع المخصصة للمستعمرات الزراعية.

 

في وقت لاحق في منطقة ألتو بارانا قامت الشركات المستعمرة بشراء الأراضي وبيعها للمستوطنين الأوروبيين، وخاصة الألمان و السويسريين لتشكيل مدن مونت كارلو وبورتوريكو و إلدورادو، ولكن تم تسجيل واحدة من أكثر الظواهر إثارة للاهتمام في المنطقة الوسطى في أوبرا، حيث كان الاستعمار تلقائيًا مع وصول الاسكندنافيين والإيطاليين والفرنسيين والروس والبولنديين و السويسريين والإسبان، الذين شكلوا مع الباراغواي والبرازيليين المجتمع العراقي، في وقت لاحق ستستقبل هذه المنطقة وغيرها في ميسيونس المهاجرين الآسيويين، في عام 1953 حصلت ميسيونس على مكانتها الإقليمية.

 

تاريخ المقاطعة ميسيونيس الأرجنتينية

 

أول المستوطنين الأصليين

 

القليل من البيانات المتوفرة عنها تأتي معظم المعلومات من الاكتشافات الأثرية مثل مجرى (Tres de Mayo) في كهف طبيعي بالقرب من هذا التيار، تم العثور على فؤوس يدوية وأدوات حجرية أخرى، مماثلة في الحجم لتلك الموجودة في العصر الحجري القديم الأوروبي والتي يعود تاريخها إلى حوالي 8000 قبل الميلاد.

 

وصول الأوروبيين

 

أول أوروبي سافر إلى المنطقة كان سباستيان كابوتو في ديسمبر 1527، عند صعود نهر بارانا وجد شلالات (Apipé) في عام 1541 وصل الفار نيوز كابيزا دي فاكا إلى شلالات إجوازو لم يكتشفها لأن البشر عاشوا في المنطقة لقرون عديدة، وباسم ملك إسبانيا استحوذوا على الأرض وهكذا بدأ مرحلة جديدة في تاريخ المنطقة، أوائل القرن السابع عشر حاول الفاتحون فرض أنفسهم بالقوة، لكنهم واجهوا مقاومة شديدة من السكان الأصليين، قررت الحكومة الإسبانية تجربة استراتيجية استعمارية أخرى وأمرت بتعليم اليسوعيين من السكان الأصليين.

 

الإدارة الاستعمارية

 

بعد أن شرع فرانسيسكو دي باولا لوكاريلي حاكم بوينس آيرس في طرد جمعية يسوع من هذه المدينة الأخيرة، تم إصدار مقر للتعليمات والأحكام التي توجت بإنشاء مقاطعة البعثات الاستعمارية في عام 1768، وهي أول مقاطعة من ريو دي لا بلاتا مع تقسيم إلى إدارات وحاكم، تم إنشاء العاصمة في كانديلاريا حيث كان يعمل المركز الإداري للمستوطنات اليسوعية الثلاثين، أنشأ نائب الملك لريو دي لا بلاتا في عام 1776، ومن أجل ضمان وحدة الممتلكات الإسبانية أصبح ميسيونس معتمدًا على إدارة بوينس آيرس.

 

الاستقلال

 

بعد ثورة مايو التي حدثت في بوينس آيرس عام 1810، انضم حاكم ميسيونس توماس دي روكا مورا، الذي تم تعيينه قبل عام إلى الثورة وقدم دعمه إلى (Primera Junta) في 18 يونيو 1810، في ديسمبر من ذلك العام منح المدعي العام مانويل بيلغرانو لوائح مؤقتة لميسون، اعتبرها البعض أول مقال دستوري أرجنتيني، لقد أملاها بنفسه من معسكره في (Tacuar?) وفيه اعترف لجميع السكان الأصليين في المقاطعة بحقوقهم في الحرية الشخصية والأمن والعمل والممتلكات، في 10 ديسمبر 1953 أمر القانون رقم 14294 بإضفاء الطابع الإقليمي على إقليم ميسيونس الوطني، في 21 أبريل 1958 تمت المصادقة على دستور المقاطعة.

 

السكان الأصليين

 

الهنود الجوراني و الغواراني البدائي من البعثات اليسوعية لم يتركوا أحفاد، السكان الأصليون الذين يسكنون البعثات اليوم هم مبايا، وهي واحدة من المجموعات العرقية الثلاث الكبيرة التي كانت تتكون في الأصل من شعب الغواراني، من الصعب تحديد إجمالي عدد سكانها وربما لا يتجاوز 3000 شخص، يعيش بعضهم مشتتًا والبعض الآخر يتوزع في مجتمعات واقعة في مستوطنات مجاورة للطريق الوطني رقم 12 و14، يحافظ كل مجتمع على عادات ومعتقدات شعبه، حتى اليوم فهم يصطادون ويصطادون بالأقواس والسهام، ولديهم طرود تزرعها كل عائلة ويمارسون إحساسهم بالمجتمع الذي يضرب به المثل، في بعض المجتمعات تم تنفيذ برامج التنمية الشاملة ويتلقى كل من الأطفال والكبار تعليمًا ثنائي اللغة بلغة الغواراني و القشتالية، بالإضافة إلى ذلك يتم تضمينهم في بعض البرامج التي تهدف إلى تحسين نوعية حياتهم فيما يتعلق بالتغذية والصحة والعمل الزراعي والحيواني والتدريب الوظيفي للرجال والنساء.

شارك المقالة:
124 مشاهدة
هل أعجبك المقال
0
0

مواضيع ذات محتوي مطابق

التصنيفات تصفح المواضيع
youtubbe twitter linkden facebook