سكان مقاطعة سان لويس
تاريخ مقاطعة سان لويس

يعود تاريخ بقايا سان لويس بوتوسي إلى 30000 قبل الميلاد، حيث بدأت تسوية مقاطعة سان لويس الحالية قبل وقت طويل من وصول الفاتحين الأسبان حتى قبل أن يحولها السكان الأصليون لميشيلينجويز وكالتشاكويس ورانكيليس إلى أراضيهم الخاصة، تتحدث النقوش الصخرية والصور التوضيحية الموجودة في كهف (Intihuasi) عن وجود بشري قبل 6000 عام قبل الميلاد، عندما وصل الإسبان كانت المقاطعة الحالية مأهولة من قبل (Comechingones) في المنطقة الجبلية، (هواربس) في حوض المستنقعات، (دياجيتاس) في أقصى الشمال، (هيتس) في سهول سان لويس.

سكان مقاطعة سان لويس

 

كانت الأراضي التي تشكل حاليًا إقليم مقاطعة سان لويس تنتمي قبل القرن السادس عشر إلى مجموعات عرقية أصلية مختلفة مستقرة من شأنها أن تترك بصماتها كدليل تاريخي على وجودها، (Hurapes) كانوا يسكنون أراضي سان لويس وسان خوان ميندوزا، كانوا يزرعون الذرة بإجراءات بدائية وبعد الحصاد يطحنونها بقذائف هاون ثابتة، وهي عبارة عن ثقوب بسيطة محفورة في الجبل، كانوا يمارسون الصيد وجمع الخضار، بنوا بيوتهم في الجبال بالحجارة وفي السهل بأغصان وطين، نسجوا الفساتين التي تتكون من قميص بطول الركبة، استخدموا زينة الشفاه التي تسمى (tembet?) والقلائد وطلاء الوجه الصنادل الجلدية، لقد عرفوا كيفية بناء سلال من القش معبأة بإحكام بحيث يمكنهم حمل الماء فيها دون انسكاب، استخدموا القوس والسهام وتم نقلهم في اللاما وعلى الطوافات.

 

تاريخ مقاطعة سان لويس

 

في عصور ما قبل الإسبان هيمنت ثلاث مجموعات مهمة من السكان الأصليين في ما يعرف الآن بولاية سان لويس بوتوسي، هواستيكوس وباميس وغواتشيشيلز، أطلق هواستيكوس على أنفسهم الثعابين أو (tzanes) يتراوح التطور الثقافي في سواستيكا من فترة ما قبل الكلاسيكية حوالي 2000 قبل الميلاد إلى فترة ما بعد الكلاسيكية 1519 م.

 

صنعت هواستيكوس قطعًا خزفية ممتازة، وعملوا مع الذهب والنحاس واليشم والعقيق والسبج والحجر، لقد صنعوا ورق (amate) أو (higuer?n)، لقد لعبوا لعبة الكرة وكان لديهم مجموعة متنوعة من الرقصات الطقسية بالإضافة إلى رقصات الطيران الشهيرة، كانت الموسيقى تُعزف بخمس نغمات وصفارات و أبواق وطبول، حصدوا الذرة والفاصوليا والفلفل الحار أو الفلفل والطماطم والقطن.

 

بالنسبة إلى (شيشيميكا) فإن كلمة (شيشيميكا) هي كلمة عامة، يتم استخدامه لتعيين مجموعات السكان الأصليين التي سكنت شمال أمريكا الوسطى، وهي منطقة ذات ثقافات عظيمة، ضمن هذه المجموعة يوجد (Guachichiles و pames)، احتل (Guachichiles) المنطقة الغربية من ولاية سان لويس بوتوسي، (Quachichil) هي كلمة مكسيكية وتعني العصفور من (quaitl) والرأس و (chichiltic)، أو الشيء الأحمر أو القرمزي.

 

عندما كانوا في حداد تم تجزئتها وتلطيخه بالأسود، كانوا يصطادون الأرانب والطيور والغزلان، بدلاً من الأواني الفخارية أو اللاصقة استخدموا الأوعية المصنوعة من الخيوط المنسوجة والمشدودة، كانت هوايتهم هي لعبة الكرة وكانوا متحاربين للغاية، حوالي 1550-1551 بدأوا هجماتهم على المهربين في زاكاتيكاس وظلوا في طريق الحرب حتى عام 1589 عندما تمكن رودريجو ريو دي لا لوزا من إبرام سلام نهائي معهم.

 

فيما يتعلق بـ (Pames) أثناء الفتح تم تحديد (Chichimecas) الأقرب إلى المكسيك باسم (pamies) نظرًا لأنهم غالبًا ما يستخدمون كلمة (pami) التي تعني في لغتهم لا، قاموا بتغطية جزء من ميتشواكان كويريتارو وهيدالغو و سان لويس بوتوسي، كان الناس عمومًا طيعين وكان الكسل يميزهم، كانت بيوتهم مبنية من العشب أو النخيل، يطلق الباميس على أنفسهم اسم (Xiui)، وهو مصطلح يتعرفون من خلاله على أنفسهم كأعضاء في مجموعة عرقية معينة، سانتا ماريا أكابولكو هي واحدة من معقلات السكان الأصليين التي تم فيها الحفاظ على التراث الثقافي العالمي مع التركيز بشكل أكبر.

 

تم الاختراق الإسباني في منطقة سواستيكا بعد وقت قصير من بدء عملية غزو واستعمار إسبانيا الجديدة، وهكذا كانت سيادة أوكسيتيبا في أيدي هيرنان كورتيس ونينو دي غوزمان، يعود الفضل في تبشير هذه المنطقة إلى (Fray Andrés de Olmos) المبشر الفرنسيسكاني، في بداية عام 1592 تم اكتشاف مناجم سيرو دي سان بيدرو، والتي نشأت عن تأسيس مدينة سان لويس ميناس ديل بوتوسي في نوفمبر من نفس العام.

 

هناك ثلاث شخصيات مركزية في إنشاء هذه المدينة الأولين هما، (Fray Diego de la Magdalena) وهو فرنسيسكاني نجح عمله الإنجيلي، مع الكابتن ميغيل كالديرا في إخضاع الغواشي وبدء حياتهم المستقرة، وهي مهمة ساعدهم فيها السكان الأصليون Tlaxcaltecas الذين كانوا مسؤولين لإظهار فوائد العمل لهم، والثالث يدور حول دون خوان دي أونات أول رئيس بلدية يدان له بالتخطيط والترتيب الأول للمدينة.

 

انعكس نمو سان لويس ميناس ديل بوتوسي بسبب طفرة التعدين في عدد أكبر من الأديرة الفرنسيسكانية و الأوغسطينية لتلبية الاحتياجات الروحية للسكان، كان القرن السابع عشر مهمًا للغاية بالنسبة لـ سان لويس بوتوسي، على الرغم من انخفاض إنتاج التعدين بشكل كبير، تم إنشاء اليسوعيين وخوانينوس والمرسيداريين بالإضافة إلى إنشاء أول ملاذ غوادالوبي في إسبانيا الجديدة.

 

في عام 1656 استحوذت مدينة سان لويس على فئة المدينة وتميز دون مارتين دي عمدة حوالي عام 1674 بحكومته الجديدة، أدى أول دستور للولاية اليمين الدستورية في 26 أكتوبر 1826، وعلى الرغم من الظروف الاقتصادية السائدة تم إنشاء دار سك العملة حوالي عام 1827 في سان لويس بوتوسي، لصك الفضة من منجم تشاركاس وكاتورس والتي تم سكها حتى ذلك الحين في كاسا دي مونيدا في مدينة زاكاتيكاس.

 

كانت مدينة سان لويس بوتوسي أحد محاور الاتصالات البرية في القرن التاسع عشر، سواء في الشمال أو الخليج للوصول إلى ميناء تامبيكو، وبالمثل كان مركز توزيع مهمًا جميع البضائع التي يتم إحضارها من الخارج، في بداية القرن العشرين تم اكتشاف رواسب النفط بالقرب من ايبانو والتي بدأت الاستغلال التجاري المنهجي للنفط في المكسيك.

 

أطلق الرؤساء الفكريون للثورة دياز سوتو إي جاما وخوان سارابيا وريفيرا وآخرين النار على الديكتاتورية في المؤتمر الليبرالي الأول الذي افتتح في 5 فبراير 1901، حوالي عام 1905 انتفض فيسنتي سيديلو في بلدية مينار فيغاس في سيوداد ديل كورن، نظم المدريديستا من بوتوسي الكفاح المسلح في أماكن نفوذهم، بعد سقوط ماديرو واغتصاب فيكتوريانو هويرتا نظم فينوستيانو كارانزا جيشًا في شمال البلاد لمحاربة هويرتا، وانضم إليه ثوار آخرون مثل فرانسيسكو فيلا وألفارو أوبريغون وخوان باراغان في سان لويس بوتوسي.

 

عندما هُزم هويرتا انقسم الثوار إلى دستوريين فيليسيتاس، زاباتيستا، ومجموعات أخرى مثل تلك التي يقودها ألبرتو كاريرا توريس والأخوة ماجدالينا ساتورنينو وكلي وفاس سيديلو في سان لويس بوتوسي، كان الجنرال ساتورنينو سيديلو أول حاكم بوتوسي يتولى منصبه لفترة كاملة بعد الثورة، كان لديه مهنة عسكرية طويلة وذات خبرة، ابتداء من الستينيات تم تعزيز التنمية الصناعية للدولة، سان لويس بوتوسي وهي حاليًا مدينة مزدهرة.