الإنكا في أمريكا اللاتينية
تاريخ الإنكا في أمريكا اللاتينية

الإنكا هو الاسم الذي يطلق على السكان الذين عاشوا جنوب بحيرة تيتيكاكا من القرن الثاني عشر، في ذروة حضارة الإنكا امتدت المنطقة التي يسكنونها و يحكمونها من ما يعرف الآن بالحدود بين اوكولومبيا إلى ما يقرب من نصف ما يُعرف الآن بتشيلي وشملت الضواحي الشمالية الغربية للأرجنتين.

 

الإنكا في أمريكا اللاتينية

 

يُنسب تقسيم ولاية الإنكا تاوانتينسويو كيتشوا إلى أربع مقاطعات، كولاسويو، كونتيزويو، تشينشاسيو وأنتيسويو إلى حاكم الإنكا باتشاكوتي إنكا يوبانكي، كانت العاصمة المركز الإداري والسياسي والعسكري لدولة الإنكا هي كوسكو اليوم، تاريخ الإنكا هو قصة حكايات أسطورية عن بداياته ومعاركه الأسطورية ضد أعداء خطرين، منذ بداية توسع أراضيهم عرفوا كيفية استخدام المعرفة والتجارب المحلية للثقافات والشعوب المحتلة، كانت أهداف وأساليب الفتوحات في البداية قتالية وموجهة نحو التوسع الإقليمي ولم تخدم لاحقًا لتوسيع الإقليم فحسب، بل عملت أيضًا على السيطرة على العمال الأجانب.

 

نظام المعاملة بالمثل المعمول به في ولاية الإنكا كان من الممكن في كثير من الأحيان تجنب النزاعات العسكرية، من أجل تلبية الطلب المتزايد على المنتجات الزراعية كان لابد من تجميع كميات كبيرة من هذه المنتجات في ولاية الإنكا، والتي انتقلت بعد ذلك إلى أيدي أمراء المقاطعات والقادة العسكريين والمواطنين المستحقين كهدايا هذا الشكل من اقتصاد الدولة، الاقتصاد البيروقراطي المخطط تطلب كميات هائلة من منتجات الدولة والفتوحات والتوسعات الإقليمية.

 

كان مجتمع الإنكا هرميًا بشكل صارم من طبقة النبلاء إلى الأقنان، وكان قائمًا على الوحدة السياسية للمجتمعات الفلاحين الأولوس مجمعة في وحدات إدارية بأحجام مختلفة، جرت محاولة لتوحيد السكان غير المتجانسين لدولة الإنكا مع دين الدولة وعبادة الشمس ولغة دولة، لغة الكيتشوا شرع حاكم الإنكا في ممارسته للسلطة بإعلان سلالته الإلهية.

 

حيث تم إخضاع هذه الدولة المنظمة بإحكام، هناك فئتان من الأسباب وراء سقوط دولة الإنكا، من ناحية أخرى عندما وصل الغزاة الأسبان إلى تاوانتينسويو اتسمت البلاد بالاضطرابات الداخلية، كانت الحرب بين اوسكار و أتاهوالبا قد قسمت البلاد بالفعل، ومعها سلطة الدولة بحد ذاتها وقطاعات غير راضية من طبقة النبلاء وسكان المقاطعات المضطربة انحازت إلى الغزاة، كما لعب التفوق العسكري التكنولوجي الأوروبي على الإنكا دورًا مهمًا في الغزو، من ناحية أخرى كانت ولاية الإنكا دولة متعددة الأعراق تفتقر إلى التماسك بين المجموعات العرقية المتعددة.

 

تاريخ الإنكا في أمريكا اللاتينية

 

بنى الإنكا امبراطوريتهم المسماة تاوانتينسويو أو أرض الزوايا الأربع بدون عجلة أو حيوانات سحب قوية أو عمل حديد أو عملة أو حتى ما نعتبره نظام كتابة، امتدت الإمبراطورية من الأرجنتين الحديثة إلى جنوب كولومبيا وتم تقسيمها إلى أربع (suyu)، والتي تتقاطع في العاصمة كوزكو، وتم تقسيم هذه بدورها إلى مقاطعات، حيث يقع ماتشو بيتشو بين جبال الأنديز في بيرو الحديثة وحوض الأمازون وهو أحد أشهر المواقع الأثرية الباقية في الإنكا.

 

هذه المدينة القديمة المذهلة المكونة من حوالي 200 مبنى تم بناؤها على الجبال لا تزال غامضة إلى حد كبير، لا يعرف علماء الآثار الغرض من العديد من الهياكل لكن الطرق المعقدة وأنظمة الممرات وقنوات الري والمناطق الزراعية تشير إلى أن البشر استخدموا الموقع لفترة طويلة، يعتقد أن إمبراطورية الإنكا نشأت في مدينة كوزكو في جنوب بيرو حاليًا.

 

بدأ توسع إمبراطورية الإنكا في الوقت الذي تولى فيه الإمبراطور الرابع مايتا كاباك السيطرة، لكنه لم يكتسب زخمًا حتى عهد الإمبراطور الثامن فيراكوشا إنكا، بدأ (Viracocha) ممارسة ترك حاميات عسكرية في الأراضي للحفاظ على السلام، ومع ذلك يشير التاريخ الشفوي للإنكا الذي سجله الإسبان إلى أن التوسع بدأ بشكل جدي في عهد الإمبراطور باتشاكوتي إنكا يوبانكي ابن فيراكوشا إنكا، الذي حكم من 1438 إلى 1471.

 

أصبح باتشاكوتي إمبراطورًا بعد أن أوقف غزوًا كوزكو كانت تقوم به مجموعة منافسة تسمى (Chancas) دفع الغزو والده إلى موقع عسكري بعد ذلك عمل باتشاكوتي على توسيع الأراضي التي يسيطر عليها الإنكا وتوسيع نفوذهم خارج منطقة كوزكو، عمل الإنكا بجد في الدبلوماسية، وحاولوا إقناع منافسيهم بالاستسلام بسلام قبل اللجوء إلى الغزو العسكري.

 

إن الإنكا سادت مؤخرًا نسبيًا نظرًا لنطاق التاريخ البشري، تصادف أن ذروة إمبراطورية الإنكا كانت في نفس الوقت الذي اخترع فيه يوهانس جوتنبرج آلة الطباعة وعندما استقر الأوروبيون في أمريكا الشمالية.

استمرت إمبراطورية الإنكا لنحو قرن واحد فقط، لا يعرف بالضبط متى بدأت ثقافة الإنكا في الظهور، ومع ذلك فإن معظم العلماء يضعونها في حوالي القرن الثالث عشر، حتى أن هناك قصة أصل مثيرة وأسطورة، تم إحضار أول إنكا مانكو كاباك وأخته التي أصبحت أيضًا زوجته ماما أوكلو إلى المنطق  من قبل الإله إنتي إله الشمس، ومع ذلك من خلال التاريخ الدقيق للكربون في مختلف مستوطنات الإنكا، يعتقد علماء الآثار أن الإمبراطورية نفسها بدأت تتشكل حوالي عام 1400 ميلادي، لذلك عند التحدث عن إمبراطورية الإنكا يتم الإشارة إلى الوقت الذي تحولت فيه الإنكا من واحدة من العديد من الثقافات المهيمنة في جبال الأنديز في ذلك الوقت إلى قوة قاهرة امتدت في النهاية من الأرجنتين الحديثة إلى كولومبيا الحديثة.

 

لم يكن لدى الإنكا أبجدية مكتوبة لكن كان لديهم كيبو، الكيتشوا هي عبارة عن لغة منطوقة في الأساس وكانت كذلك دائمًا، منذ الفتح الإسباني في أوائل منتصف القرن السادس عشر عمل العلماء واللغويون بنشاط على تطوير لغة (Quechua) مكتوبة ولقد استخدموا الأبجدية الرومانية، ومع ذلك وحتى اليوم فإن معظم التهجئات الحديثة للكلمات الكيشوا موضع خلاف.

كان الأساس الاجتماعي لدولة الإنكا هو التبادلية في جميع مجالات الحياة الاجتماعية، لم يشكل هذا المبدأ العلاقات الاقتصادية لمجتمع القرية وتلك الخاصة بالدولة ككل فحسب بل شكل أيضًا العلاقات القانونية والدينية، ألزم الانتماء إلى وحدة القرابة أعضائها بتقديم الخدمات لبعضهم البعض، من ناحية منحهم هذا الوصول إلى الموارد الطبيعية، ومن ناحية أخرى سمح لهم بالمطالبة بالعمل من الأعضاء الآخرين في مبدأ المعاملة بالمثل يعكس فقط العلاقة الاجتماعية داخل القرية، كما أنه يميز العلاقات بين القرية والإنكا، وأخيرًا تلك التي تتمتع بالقوة الخارقة للطبيعة.

 

بعد الغزو الإسباني تم تكييف الاقتصاد القائم على المعاملة بالمثل وإعادة التوزيع مع اقتصاد السلع الأساسية الذي كان موجهًا بشكل أساسي نحو تعدين الذهب والفضة، أثرت التغيرات المصاحبة على جميع مجالات المجتمع على المدى الطويل، لم تكن مناطق التعدين في بيرو مجرد جيوب اقتصادية مرتبطة بشكل أساسي بالسوق الدولية، بدلاً من ذلك في مراكز الإنتاج هذه لعب تبادل السلع دورًا مهمًا للوحدات الاقتصادية المحلية.